标题: 赛赤寺的“藏地芭蕾”<转> [打印本页]

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作者: 李嘟嘟为后盾    时间: 2010-11-30 11:24     标题: 赛赤寺的“藏地芭蕾”<转>

辩经、诵经见得多了，喇嘛跳舞却难得一见。那天下午，高原的艳阳下，赛赤寺正殿前的广场，一位喇嘛在独舞。没有演出服，没有道具，没有布景，只是一鼓、一钹、一人而已。

不知道他在跳什么舞，但他快速旋转时，层层叠叠的袈裟下摆飞扬起来，黑色的靴子踮起脚尖来，在阳光下非常好看，伴着简单的鼓点，真有些特别的魅力，可称之为“藏地芭蕾”。

看了一会，才发现“藏地芭蕾”有独舞，也有双人舞，当然两人都是男性喇嘛，而且跳舞时双方并无身体接触，反而常常背对背。与芭蕾的柔美不同，这种舞跳起来刚劲有力，胳膊的肌肉被阳光晒着，更显健美。而舞者也十分专注，似乎沉迷在宗教的神思中。

原来，他们在排练米拉劝法舞，为农历七月初八的大法会作准备。那一天，是七月初五。米拉劝法舞演的是米拉日巴大师猎夫贡保多杰的故事，藏剧的传统剧目。米拉日巴大师是藏传佛教噶举派（俗称“白教”）创始人玛尔巴祖师的嫡传弟子，西藏“实践佛法”的代表人物。在格鲁派的赛赤寺遇见米拉劝法舞，我颇为意外。是因为米拉日巴大师的经历很富传奇色彩，在藏民中妇孺皆知，所以纪念他的活动并无教派门户之分吗？

也许我与米拉日巴大师有缘。在合作有一座米拉日巴佛阁，是噶举派在安多藏区最主要的寺院，供奉以米拉日巴佛尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师。因为行程紧张，我本无计划前往合作。但从郎木寺到夏河的班车却经过合作，经过米拉日巴佛阁时，司机专程停车让大家去拜访佛阁。于是，我得以在此转寺三圈，拍下几张照片作纪念。

关于米拉日巴的机遇并未到此结束。

到了夏河拉卜楞寺，在喇嘛土丹尼玛家中看到一幅照片，他在跳“藏地芭蕾”。我好奇地让他跳给我看，他一本正经地说，“这个舞不能随便跳的”，他见我一脸失望，笑了，“别难过，你明天就能看到”。

我运气忒好，拉卜楞寺一年一度的七月法会如火如荼，第二天就是七月初八的米拉劝法会。真的是人山人海，热闹非凡，拉卜楞寺的喇嘛云集已经够壮观，还里三层外三层围满了信众和游客，原本宽敞的大经堂广场都显得有些拥挤。

首先上场的竟是两头绿“狮子”和一个“驯狮”的小伙子。小伙子穿得花花绿绿，一个大面具把脸盖住，仅露下巴。他满场游走打滚，引得狮子翩翩起舞。对于从小看惯舞狮的广东人来说，这场舞狮算不上精彩。而其后的剧情更让我这个异乡人看得“一头雾水”。但当那个小伙子旋转起来，满身彩带飘飘时，我又想起赛赤寺的那场“藏地芭蕾”。那场不带妆彩排，是我见过最美的高原舞蹈，只因肃穆的袈裟也能如此飞扬。

背景资料：

达仓郎木赛赤寺与达仓纳摩格尔底寺

到过郎木寺的人，都能绕口令似的说着郎木寺、纳摩寺、色止寺、格尔底寺

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